Появление штанов и объединение шосс
Одежда фехтовальщиков:
«Книга по фехтованию» Пауля-Гектора Майра, продолжение
«ДРЕЗДЕНСКИЙ КОДЕКС»
Наиболее употребительные модели шосс
Рис. 1[1]. Поединок на палицах
Как показало изучение истории шосс, их разделение произошло благодаря ландскнехтской моде. Для нее были характерны модели, в которых разделение акцентировалось. Особенным успехом в среде наемников пользовалась модель с двумя разделениями на каждой ноге. Она имела съемную набедренную часть, которую можно было отсоединить и закрыть бедра укороченными обтягивающими исподними шоссами или съемной деталью с теми же характеристиками (рис. 1). Такая комплектация применялась для формального костюма.
Рис. 2[2]. Поединок на косах (Zweikampf mit Sensen)
В неформальной обстановке ландскнехтам нравилось щеголять голыми ляжками, шокируя общество (рис. 2), которое считало это вызывающе неприличным.
Рис. 3[3]. Фехтование на алебардах (Hellebardenfechten)
Менее популярной была модель с единственным разделением, проходившим по линии паха. Она позволяла отсоединить обе шоссы и остаться в одних «трусах» и с голыми ногами, или закрыть ноги исподними шоссами. При желании можно было снять только одну шоссу (рис. 3).
На страницах «Дрезденского кодекса» можно найти несколько изображений фехтовальщиков, одетых подобно ландскнехтам, а также два рисунка, где показаны персонажи в рваных шоссах. Некоторые из них даны на рис. 1 – 4.
Вполне вероятно, что Йорг Брой Младший, находясь рядом со своим отцом, который много рисовал ландскнехтов, проникся ландскнехтской тематикой, смог ее изучить, и она стала ему близка. Возможно также, что он и сам некоторые иллюстрации для «Книги по фехтованию» делал, наблюдая за ландскнехтами, или же они позировали ему специально.
Рис. 4[4]. Фехтование на алебардах
На подачу изобразительного материала «Дрезденского кодекса» несомненное влияние оказало и то, что Йорг Брой Младший принадлежал к немецкой реалистической школе. Так, мастерский рисунок фехтовальщика в красном комбинезоне с вылезшей рубашкой, в рваных шоссах с голыми волосатыми ляжками и красными коленками (рис. 4) сделан в духе гравюр на тему ландскнехтов Альбрехта Дюрера и Ганса-Леонгарда Шойфеляйна, созданных в конце XV – начале XVI в. Тогда еще показывать правду жизни наемников и соответственно изображать их в потрепанных костюмах не только не возбранялось, а было принято. И лишь позднее с учетом «пожеланий» императора Максимилиана I и в особенности его внука Карла V на гравюрах и гобеленах ландскнехтов стали изображать только в картинных позах и роскошных комбинезонах с иголочки.
Шоссы с акцентированным разделением не годились для формального костюма ландскнехтов, в котором они были обязаны появляться на официальных мероприятиях и быть запечатлены на гравюрах имперских проектов. Модельеры нашли компромиссное решение, которое учло гардеробные пристрастия ландскнехтов и устроило общественное мнение. Они разработали конструкцию, благодаря которой в собранном виде шоссы выглядели как неразделенные. В ней были использованы новые формы прорезного декора, сделавшие его объемным, и добавлен вспомогательный элемент – малый китайский фонарик, который пришивался по краю зоны голени. Объемный декор и вспомогательный фонарик позволяли замаскировать места разделения/соединения шосс. Вполне вероятно, что дворяне также включали в свой гардероб шоссы подобного дизайна, когда он был в моде (1520 – 1530).
Однако судя по иллюстрациям «Дрезденского кодекса», к 1540-м гг. в дизайне шосс произошли существенные изменения и те модели, которые были в моде в 1520-е гг., исчезли из гардероба фехтовальщиков.
На рисунках «Дрезденского кодекса» большинство персонажей изображено в визуально целых шоссах. Их с учетом разработок модельеров в области шосс для ландскнехтской моды и ее влияния на мужскую моду в целом, логично было бы отнести к разделенным моделям, которые фехтовальщики в силу требований сословного кодекса носят собранными. Сказать определенно, сколько они имеют разделений, в большинстве случаев нельзя, поскольку сама система разделения/соединения шосс на рисунках детально не отражена.
В проекте представлено огромное разнообразие костюмов. Маловероятно, что Пауль-Гектор Майр мог располагать таким большим гардеробом одежды, а нанятые им фехтовальщики меняли костюмы для каждой позы. Скорее, существовало несколько базовых комплектов для позирования, в которых художник зарисовывал фехтовальщиков, а затем варьировал их фасоны. Можно предположить, что образцами для него служили, в частности, костюмы современников, например, тех, кто упражнялся в школах по фехтованию.
Рис. 5[5]. Фехтование на шестах (Stangenfechten)
На рис. 5 показана модель шосс, которую я бы назвала одной из базовых, поскольку она чаще многих других встречается на рисунках «Дрезденского кодекса». Это – трехцветные шоссы фехтовальщика слева, которые сшиты из бело-голубой и черной ткани и снабжены красной подкладкой. В качестве прорезного декора в них используется большой китайский фонарь. Красные шоссы второго фехтовальщика представляют также один из популярных среди персонажей кодекса вариант прорезного декора – гирлянду «ель». У этих фехтовальщиков в одной паре шосс используется только один из вариантов декора. А на других рисунках кодекса можно найти шоссы, в которых применены одновременно оба варианта, как это было принято в ландскнехтской моде.
Шоссы обоих фехтовальщиков на посохах, а также многих других персонажей рисунков «Дрезденского кодекса», читаются как целые, т.е. не имеющие ни одного разделения – ни по линии паха, ни над коленом. Отсутствие разделения над коленом не вызывает больших сомнений. Оно подтверждается тем, что большинство персонажей не носят подвязок, которые были атрибутом разделявшихся шосс и предназначались для того, чтобы удерживать на ноге их нижнюю часть при рассоединении.
Отсутствие разделения по линии паха на шоссах представляется не столь очевидным. Возможно, художник просто не счел нужным его обозначить. Однако сравнительный анализ рисунков приводит к выводу о том, что Йорг Брой Младший, являясь учеником своего отца Йорга Броя Старшего, не мог до такой степени невнимательно отнестись к изображению конструктивных особенностей шосс. Хотя нужно отметить, что сын изображает шоссы гораздо менее детально, нежели его отец, поскольку сосредоточен больше не на фасоне костюма персонажа, а на его позе.
Рис. 6[6]. Поединок на длинных мечах
Сравним два рисунка шосс с гирляндой «ель» (рис. 5 и 6). Изобразительные свидетельства, изученные нами ранее, показывают, что шоссы с набедренной частью, украшенной гирляндой «ель», изначально делались неразделенными из-за сложности узора. Они действительно выглядели примерно так, как красные шоссы фехтовальщика на шестах (рис. 5). Позднее способ осуществить разделение без потери формы узора был найден. Сверху набедренную часть с гирляндой стали пришивать к планке, которой она и крепилась к зоне туловища. Именно такой разделенный вариант шосс с гирляндой «ель» Йорг Брой Младший изобразил, тоже в красном цвете, на фехтовальщике с длинным мечом (рис. 6). Сравнение рисунков говорит о том, что художник понимал различия в конструкции шосс и передавал их на своих работах. Поэтому его рисунки вполне заслуживают доверия и могут быть использованы как изобразительные свидетельства.
Исходя из приведенных доводов, трехцветные шоссы фехтовальщика на шестах (рис. 5) и бело-голубые шоссы фехтовальщика на мечах (рис. 6) можно считать неразделенными (цельнокроеными). На это указывает не только отсутствие изображения шва на верхней и нижней границах китайского фонаря, но и то, что бело-голубые полосы, переходят их плавно, без смещения.
Само существование неразделенных шосс в то время, когда в гардеробе монарших особ и знати появились штаны с чулками, кажется невозможным. А их использование для занятия фехтованием и вовсе представляется странным, поскольку оно всегда предполагало некоторое смягчение запретов. Приняв в свой гардероб штаны и чулки, сиречь в представлении общества разделенные шоссы, высшая знать и монархи нарушили существовавшие веками нормы ношения одежды, тем самым давая негласное разрешение дворянам поступать по их примеру. Но по неясным причинам эффект получился обратным.
Несмотря на появление штанов, шоссы не исчезли из мужского гардероба. Причем мужская мода, похоже, вернулась к неразделенным конструкциям шосс, которые составили целое дизайнерское направление.
Предполагалось, что развитие «одежды для ног» имеет один вектор – разделение шосс для превращения их в штаны. Но по всей вероятности, это предположение оказалось неверным.
Чтобы подтвердить эту гипотезу, потребовалось тщательное изучение изобразительных свидетельств, представленных в «Книге по фехтованию» Пауля-Гектора Майра. И в первую очередь необходимо было исследовать изображения наиболее распространенных среди персонажей «Дрезденского кодекса» шосс с набедренной частью в форме китайского фонаря, которые были прототипом для штанов-буфов. Вот, что показало изучение этих рисунков.
Рис. 7[7]. Поединок на длинных мечах
Изображения трехцветных (рис. 5), бело-голубых (рис. 6) и черно-белых шосс (рис. 7), а также другие рисунки «Дрезденского кодекса», дают все основания полагать, что в середине 40-х гг. XVI в. существовала и даже была в моде у фехтовальщиков модель именно неразделенных шосс с набедренной частью в форме китайского фонаря. Но для нее была разработана новая конструкция, в соответствии с которой всю шоссу от талии до мыска стопы делали цельнокроеной. Можно предположить, что на ткани выкроенной шоссы (до ее сшивания) делали длинные вертикальные прорези, которые начинались от талии и заканчивались над коленом. Для образования китайского фонаря получившиеся ленты, вероятно, пришивали по линии паха к пышной подкладке, которая придавала фонарю необходимый объем. Благодаря тому, что шоссы, показанные на рис. 5 – 7, полосатые, можно понять, что облегания зоны голени и стопы добивались с помощью вытачек.
Рис. 8[8]. Поединок на длинных мечах
На рисунках «Дрезденского кодекса» встречается еще одна – похожая модель шосс с китайским фонарем и отсутствием разделения над коленом, которая читается как разделенная по линии паха. Примером могут служить шоссы, сшитые из синей ткани и надетые на фехтовальщика с длинным мечом, который показан на рис. 8. (Благодаря тонким желтым полоскам на ткани можно видеть, сколько вытачек сделал на них портной, чтобы придать зоне голени облегающую форму.) По линии паха левой ноги у шосс проходит большая открытая щель, из которой слегка вытянута подкладка контрастного желтого цвета. Желтые шоссы с такой же щелью, но уже на обеих ногах, носит фехтовальщик, изображенный слева на рис. 9. Следует отметить, что шоссы со щелью на одной из ног в «Дрезденском кодексе» встречаются заметно чаще, чем на обеих.
Рис. 9[9]. Поединок на длинных мечах
У этой модели зона ноги почти полностью отделена щелью от зоны туловища. Ведь щель очень длинная: она начинается от брагеты и заканчивается, как это можно видеть на изображении нагнувшегося фехтовальщика (рис. 10), ближе к шаговому шву.
Рис. 10[10]. Поединок на цепах
Фехтовальщик, показанный на рис. 10, стоит к нам спиной, сильно наклонясь вперед. При этом ноги его выпрямлены. Рисунок с персонажем в такой позе открывает нам зоны возможных соединений (швов), которые обычно на изобразительных свидетельствах не показаны. Однако и он не дает нам полной ясности, есть ли у шосс разделение по линии паха или его нет, поскольку шов или шнуровка скрыты каймой. Но даже если оно и было, шоссы с открытой щелью, как демонстрируют рисунки «Дрезденского кодекса», фехтовальщики всегда носили в сборе.
В то же время изображение наклонившегося фехтовальщика полностью раскрывает особенность кроя шосс зоны ноги. Ноги персонажа остались выпрямленными, поэтому при наклоне фонари шосс сделались плоскими. В результате стало хорошо видно место их соединения с зоной голени, которое обычно скрыто напуском фонаря. Стало видно также, что у данной модели шосс отсутствует не только разделение над коленом, но и шов в этом месте. То есть рисунок свидетельствует о том, что шосса зоны ноги, включая область фонаря, сделана цельнокроеной. А это значит, что в данной модели фонарь получали посредством прорезания ткани (видимо, до сшивания шоссы), а не шили отдельно из готовых лент. Следовательно, модель со щелью представляет собой отрезной (составной) вариант первой модели, представленной трехцветными, бело-голубыми и черно-белыми шоссами (рис. 5 – 6).
Рис. 11[11]. Поединок на длинных мечах
Существовала также вариация данной модели, в которой щель скреплялась по середине своей длины с зоной туловища. Примером может служить рис. 11, где ее носят оба фехтовальщика. У зеленой модели щель, оставлена пустой, а у коричневой – щель заполнена подкладкой.
Рис. 12[12]. Поединок на длинных мечах
На рис. 12 показаны белые шоссы с длинной открытой щелью и цельнокроеной зоной ноги, где используются оба наиболее распространенных вида классического прорезного декора, но в новом прочтении. На левой ноге – это разновидность китайского фонаря с полосами, ширина которых намного больше, чем у типичного фонаря, который можно видеть на зеленых шоссах рядом. Полосы не гладкие, как обычно, а покрыты прорезями. На правой ноге – это прорезная гирлянда «ель», составленная всего из двух элементов, что позволило намного увеличить их размер против обычного. Зеленые шоссы второго фехтовальщика представляют собой цельнокроеную модель с китайскими фонарями на обеих ногах. На этом рисунке отчетливо показано, что полосы фонаря на границе бедра и зоны туловища являются целыми и в этом месте они скреплены с подкладкой.
Таким образом, рис. 12 изображает одновременно две наиболее распространенные модели: 1) шоссы (зеленые), состоящие из трех элементов – двух цельнокроеных половин и брагеты, и 2) шоссы (белые), состоящие из пяти элементов – двух цельнокроеных частей для ног, двух частей для туловища и брагеты (которая в свою очередь шьется из двух половин).
Вторая, составная, модель была, несомненно, более универсальной. Она позволяла разнообразить декор шосс. Например, не продолжать вертикальные прорези с зоны бедра на зону туловища, а украсить ее другим прорезным узором. Кроме того, она давала возможность по одному и тому же лекалу изготовить шоссы как с полностью открытой или перехваченной по середине щелью, так и с полностью закрытым швом или шнуровкой, которые можно замаскировать отделкой в виде зубчатой каймы (рис. 13).
Рис. 13[13]. Поединок на длинных мечах
Подтверждением того, что шоссы на пышной подкладке с двумя разделениями тоже были в гардеробе фехтовальщиков, служит рис. 14, изображающий персонаж в шоссах со снятой набедренной частью на обеих ногах. Он также дает нам некоторое представление о конструкции пышной подкладки. Она, по всей вероятности, представляла собой отдельный, не скрепленный со съемной набедренной частью шосс элемент одежды, который шился в виде пышных штанов.
Рис. 14[14]. Поединок на длинных мечах
Среди персонажей «Дрезденского кодекса» есть немало тех, кто носит модели с прорезным декором с коротким исподними шоссами, обтягивающими ногу. Примером может служить персонаж в желтых шоссах, изображенный на рис. 14. Однако большинство персонажей отдает предпочтение шоссам на пышной подкладке. Ее становится модно слегка вытягивать из «окон» прорезного узора, а также снизу из прорезей китайского фонаря (рис. 15).
Рис. 15[15]. Борьба (Ringkampf)
На страницах «Дрезденского кодекса» впервые появляется модель шосс с набедренной частью в виде китайского фонаря на сверхобъемной подкладке, которая снизу вытянута очень сильно. Ее пока носят всего два персонажа, которые фехтуют на цепах. Один из фехтовальщиков показан на рис. 16 справа.
Фото 16[16]. Поединок на цепах
Что касается глухих обтягивающих неразделенных (цельнокроеных) шосс, то в «Дрезденском кодексе» мне встретилось всего несколько персонажей, которые их носят. Один из них изображен на рис. 17. На нем надеты шоссы в красно-желтую и зелено-желтую полоски, которые в зоне бедра покрыты мелкими косыми прорезями. Такой же дизайн имеет и топ комбинезона.
Рис. 17[17]. Поединок на длинных мечах
Еще один рисунок «Дрезденского кодекса» (рис. 16) демонстрирует более актуальный для своего времени комбинезон с использованием неразделенных обтягивающих шосс, который комплектуется с жиппоном. В него одет фехтовальщик, стоящий справа. Его красные шоссы украшены прорезями только на левой ягодице.
Рис. 18[18]. Фехтование на дюсаках (Dusackfechten)
Партнер фехтовальщика в красном одет в зеленые шоссы с прорезями, которые сочетают в себе облегание на одной ноге и объем на другой, что в принципе не является новым словом в моде. Шосса правой ноги кажется разделенной в двух местах, а ее набедренная часть в виде китайского фонаря – съемной. Такое впечатление создается из-за присутствия на ней двух узких прорезных участков, которые воспринимаются как маскировка зон соединения/разделения. Но на самом деле вся шосса до талии выполнена цельнокроеной. На зоне ягодицы использован прорезной узор, который занимает маленькую площадь и не нарушает облегания.
Рис. 19. Двойные наемники (Der Dopel Soldner). Лист № 3 (фрагмент). Серия: Поход ландскнехтов. Техника: гравюра на дереве, ручная раскраска. Раскрасчик и гравёр: Эрхард Шён. Место и время издания: Нюрнберг, 1532 – 1542 гг. Музей герцога Антона Ульриха, Брауншвейг, Германия[19]
Конструкция левой шоссы представляет собой новое прочтение дизайна модели шосс ландскнехтов, которая была характерна для 1520 – 1525 гг. Такую модель носит аркебузир, стоящий справа на фрагменте гравюры «Двойные наемники» (рис. 19) серии «Поход ландскнехтов». Она выполнена цельнокроеной и облегающей. На набедренной части шосс имеются длинные вертикальные прорези, которые делят ее на полосы, расширяющиеся кверху. Использование принципа китайского фонарика могло бы сделать такую набедренную часть объемной. Но у фехтовальщика она оставлена почти что плоской. Небольшой объем набедренной части придан с помощью немного большей длины, чем нужно для полного облегания, а также подкладки, которая имеет пышность, меньшую обычной. В результате создается иллюзия, что у персонажа просто очень мускулистое бедро. Такой ход является «новинкой сезона». Он применяется также в облегающих моделях с новыми видами прорезного декора.
В то же время цельнокроеную модель с длинными, расширяющимися кверху прорезными полосами фехтовальщики могли носить и на пышной подкладке (рис. 20).
Рис. 20[20]. Фехтование на серпах (Sichelfechten)
