Люцерн­ская хроника

Довольно много изоб­ра­же­ний швей­цар­ских наем­ни­ков содер­жит Люцерн­ская хро­ника – иллю­стри­ро­ван­ная лето­пись Швей­цар­ского союза от его исто­ков до 1513 г. Созда­те­лем ману­скрипта счи­та­ется худож­ник Дибольд Шил­линг Млад­ший (Diebold Schilling, родился в 1460 г., умер между 1515 и 1522 г.). Он рабо­тал над руко­пи­сью по заказу город­ского совета Люцерна несколько лет и закон­чил ее в 1513 г. В работе над ману­скрип­том при­ни­мал уча­стие и вто­рой худож­ник, имя кото­рого оста­лось неиз­вест­ным. Руко­пись хра­нится в Цен­траль­ной биб­лио­теке Люцерна. В ней осо­бое вни­ма­ние уде­лено пери­оду 1474 – 1513 гг. и, в част­но­сти, отно­ше­ниям Швей­цар­ского союза с круп­ными госу­дар­ствами и Свя­щен­ной Рим­ской импе­рией, воен­ным кон­флик­там и уча­стию в них швей­цар­ских войск[1].

Пона­чалу вызы­вает удив­ле­ние то, что на мини­а­тю­рах Люцерн­ской хро­ники все пер­со­нажи – граж­дан­ские, воен­ные, и в том числе швей­цар­ские наем­ники, изоб­ра­жены в нераз­де­лен­ных шос­сах без про­ре­зей. Про­ре­зей нет у них и на пле­че­вой одежде. Костюмы наем­ни­ков не отли­ча­ются рос­ко­шью, а стра­у­со­выми перьями укра­шены голов­ные уборы лишь не мно­гих из них. При этом на шляпе кра­су­ется чаще всего лишь одно перо, редко – два. В то же время на рисун­ках Хро­ники ара­гон­ского Неа­поля неа­по­ли­танца Мель­ки­орре Фер­рай­оло, кото­рая была создана на 15 лет раньше – в 1498 г., швей­царцы фран­цуз­ского короля пока­заны в доро­гих костю­мах и шля­пах с плю­ма­жами из стра­у­со­вых перьев и мно­гие из них – в раз­де­лен­ных шос­сах с про­ре­зями. Так же выгля­дят швей­царцы и на гра­вюре «Битва при Дор­нахе» неиз­вест­ного худож­ника, кото­рая дати­ру­ется 1499 г. По все веро­ят­но­сти, худож­ники Люцерн­ской хро­ники были огра­ни­чены в изоб­ра­же­нии вои­нов неко­то­рыми уста­нов­ками, кото­рых не было у худож­ни­ков дру­гих стран.

Фото 1. Люцерн­ские наем­ники под­плы­вают к двор­цо­вым воро­там под сво­бод­ным фла­гом для того, чтобы наняться на фран­цуз­скую службу[2]

Для при­мера возь­мем три мини­а­тюры с изоб­ра­же­нием наем­ни­ков. На них швей­царцы носят корот­кую пле­че­вую одежду, кото­рая поз­во­ляет рас­смот­реть шоссы почти пол­но­стью и ска­зать, что они – нераз­де­лен­ные глад­кие, без про­ре­зей. На мини­а­тюре «Люцерн­ские наем­ники под­плы­вают к двор­цо­вым воро­там…» пока­зано, как швей­царцы плы­вут в лодке нани­маться на службу фран­цуз­скому королю (фото 1 и 2). Их костюмы весьма скромны. Лишь на зна­ме­носце надет пур­пуэн с пыш­ными рука­вами и шляпа с двумя стра­у­со­выми перьями.

Фото 2. Фраг­мент мини­а­тюры «Люцерн­ские наем­ники под­плы­вают к двор­цо­вым воротам…»

На мини­а­тюре «Пере­дача Людо­вико Моро фран­цу­зам под Нова­рой» (фото 3) изоб­ра­жены швей­цар­ские наем­ники двух про­ти­во­бор­ству­ю­щих сто­рон – милан­ского гер­цога Людо­вико Моро и фран­цуз­ского короля Людо­вика XII. Осе­нью 1499 г. Милан был захва­чен вой­сками Людо­вика XII. Людо­вико Моро попы­тался вос­ста­но­вить свою власть. Но вес­ной 1500 г. его вой­ско было раз­бито под Нова­рой. Наем­ники в обмен на бес­пре­пят­ствен­ное воз­вра­ще­ние домой выдали Людо­вико Моро фран­цу­зам[3].

Фото 3. Фраг­мент мини­а­тюры со сце­ной пере­дачи Людо­вико Моро фран­цу­зам под Нова­рой[4]

По дру­гой вер­сии, швей­царцы обеих сто­рон отка­за­лись вое­вать друг с дру­гом. В резуль­тате Людо­вик XII был вынуж­ден дать согла­сие на то, чтобы вой­ско Людо­вико Моро отсту­пило мирно. Швей­царцы попы­та­лись при отступ­ле­нии спа­сти гер­цога, пере­одев его в костюм наем­ника. Но Людо­вико Моро был узнан, и его при­шлось пере­дать фран­цуз­ской сто­роне[5]. Сцена пере­дачи Людо­вико Моро фран­цу­зам и запе­чат­лена на мини­а­тюре. На ней изоб­ра­жены слева – наем­ники  милан­ского гер­цога с косым Андре­ев­ским кре­стом на флаге, одежде и доспе­хах, а справа – фран­цуз­ского короля с пря­мым швей­цар­ским кре­стом на флаге, одежде и доспе­хах. Инте­ресно, что на этой мини­а­тюре все воины носят кирасы и шлемы, что явля­ется неха­рак­тер­ным для пеших наем­ни­ков. Хотя суще­ство­вал доспех, кото­рый полу­чил назва­ние ландс­кнехт­ского и вклю­чал в себя кирасу и набед­рен­ник, им вла­дели лишь немно­гие. О том, каким был костюм про­стого сол­дата, гово­рит одежда, в кото­рую пере­одели Людо­вико Моро. Она вклю­чала в себя корот­кий пур­пуэн, глад­кие нераз­де­лен­ные шоссы и берет без пера.

Фото 4. Швей­цар­ские наем­ники пере­се­кают Альпы[6]

Самой пред­ста­ви­тель­ной из всех явля­ется мини­а­тюра, пока­зы­ва­ю­щая швей­цар­ских наем­ни­ков, кото­рые пере­се­кают Альпы (фото 4). У боль­шин­ства из них пле­че­вая одежда не рас­паш­ная, дли­ной до талии с уме­ренно пыш­ными рука­вами без про­ре­зей. Как и на дру­гих рисун­ках, все наем­ники изоб­ра­жены здесь в нераз­де­лен­ных глад­ких, без про­ре­зей, шос­сах. Лишь на на тре­тьем слева сол­дате надеты шоссы с гори­зон­таль­ными про­ре­зями на перед­ней поверх­но­сти ляжек, кото­рые изнутри закрыты жел­той подкладкой.

Фото 5. Наем­ник Ганс Шписс под пыт­ками при­зна­ется в убий­стве своей жены[7]

Един­ствен­ным швей­цар­ским наем­ни­ком, изоб­ра­жен­ным в раз­де­лен­ных и разъ­еди­нен­ных шос­сах, ока­зался некий Ганс Шписс, кото­рый убил свою жену. Под пыт­ками он сознался в соде­ян­ном и был каз­нен. Собы­тия, свя­зан­ные с дозна­нием и каз­нью наем­ника, кото­рые имели место в 1503 г., пред­став­лены на трех мини­а­тю­рах. На двух из них он нари­со­ван голым, и только на мини­а­тюре, где его под­вер­гают пытке, он пока­зан в одежде. В ее состав вхо­дят раз­де­лен­ные шоссы с вер­ти­каль­ными про­ре­зями на перед­ней поверх­но­сти бедер, кото­рые изнутри закры­ва­лись зеле­ной под­клад­кой (фото 5). Здесь же мы видим палача, кото­рый также носит раз­де­лен­ные шоссы с про­ре­зями, ниж­няя часть шоссы на пра­вой ноге отсут­ствует. На двух дру­гих мини­а­тю­рах палач тоже одет в раз­де­лен­ные шоссы, но в собран­ном воедино виде. При этом его костюм ничем более не отли­ча­ется от типич­ного костюма наем­ника (фото 6). И на еще одной мини­а­тюре, кото­рая посвя­щена дру­гим собы­тиям, дру­гой палач нари­со­ван точно в таком же, сов­па­да­ю­щем даже по цве­там костюме с раз­де­лен­ными шос­сами. Мне известно, что в вой­сках ландс­кнех­тов суще­ство­вали свои поли­цей­ские, судьи, адво­каты и палачи. Вполне воз­можно, что в швей­цар­ских вой­сках они тоже были и что палач на трех из четы­рех мини­а­тюр Люцерн­ской хро­ники явля­ется наемником.

Фото 6. При при­кос­но­ве­нии убийцы тело жены начи­нает кро­во­то­чить[8]

Таким обра­зом, на мини­а­тю­рах Люцерн­ской хро­ники в раз­де­лен­ных шос­сах изоб­ра­жены только палачи и солдат-преступник, кото­рые, оче­видно, явля­ются отри­ца­тель­ными пер­со­на­жами. Из этого можно сде­лать вывод о том, что ноше­ние раз­де­лен­ных шосс в Швей­цар­ском союзе счи­та­лось непри­лич­ным и даже недо­пу­сти­мым для поря­доч­ных людей.

Вспом­ним, что уже во вре­мена круг­лых шосс и шосс с хво­стом пока­зы­вать брэ и ниж­нюю рубаху, не говоря уже голом теле, было непри­лично. Не уди­ви­тельно, что ноше­ние раз­де­лен­ных шосс, шосс и пле­че­вой одежды с про­ре­зями, кото­рые тоже откры­вали ниж­нее белье и голое тело, не могло не рас­це­ни­ваться как непри­стой­ное. Про­рези цер­ков­ники назы­вали окнами нечистого.

Ноше­ние наем­ни­ками бога­той одежды также пори­ца­лось обще­ствен­ным мне­нием, поскольку в соот­вет­ствии с нор­мами, опре­де­ля­ю­щими форму одежды для раз­ных сосло­вий, они не имели на нее права и нару­шали ста­ту­ар­ные законы – законы про­тив рос­коши. Поэтому в срав­не­нии с их изоб­ра­же­нием на рабо­тах худож­ни­ков дру­гих стран швей­цар­ские наем­ники на мини­а­тю­рах Люцерн­ской хро­ники выгля­дят столь скромно одетыми.

Вывод оче­ви­ден: Люцерн­ская хро­ника пред­став­ляет наем­ных сол­дат как поря­доч­ных, зако­но­по­слуш­ных и бого­бо­яз­нен­ных людей.

Это в наши дни наем­ники имеют плохую репу­та­цию. Однако свою дур­ную славу они при­об­рели позже. В сред­ние века наем­ники были опо­рой Швей­цар­ского союза, осо­бенно в его борьбе за неза­ви­си­мость, и заме­няли в этой и дру­гих стра­нах регу­ляр­ные вой­ска, кото­рых тогда еще не суще­ство­вало. В част­но­сти, наем­ники сра­жа­лись в вой­ске пап, что обя­зы­вало их соот­вет­ство­вать цер­ков­ным уста­нов­ле­ниям хотя бы внешне. Кроме того, по всей веро­ят­но­сти, Швей­цар­ский союз полу­чал неко­то­рые отчис­ле­ния в казну от тех денег, кото­рые зара­ба­ты­вали его наем­ные вой­ска. Поэтому, если даже за наем­ни­ками и води­лись неко­то­рые пре­гре­ше­ния в части пове­де­ния и одежды, на офи­ци­аль­ном уровне они должны были иметь без­упреч­ный имидж.

Поло­же­ние наем­ни­ков в обще­стве и их роль в жизни Швей­цар­ского союза во мно­гом объ­яс­няют спе­ци­фику эво­лю­ции шосс в этой стране. Иссле­до­ва­ние работ швей­цар­ских худож­ни­ков, о кото­ром пой­дет речь далее, пока­зы­вает, что кон­цеп­ция подачи образа наем­ника, при­ня­тая в Люцерн­ской хро­нике, была в целом харак­терна для всех изоб­ра­же­ний воен­ных, кото­рые могли иметь соци­аль­ную зна­чи­мость, – гра­вюр, вит­ра­жей, кар­тин, фре­сок и дру­гих про­из­ве­де­ний, пред­на­зна­чен­ных для обще­ствен­ного про­смотра. Реаль­ность, вклю­чав­шая в себя непри­гляд­ные сто­роны жизни наем­ника, могла быть отра­жена худож­ни­ком только на рисун­ках, кото­рые никто, кроме узкого круга его дру­зей и зна­ко­мых, не мог видеть. Един­ствен­ным, пожа­луй, швей­цар­ским худож­ни­ком, кото­рый оста­вил нам рисунки такого рода, явля­ется Урс Граф (Urs Graf). В целом в своем твор­че­стве обра­зам швей­цар­ских наем­ни­ков и теме наем­ни­че­ства он уде­лил боль­шое внимание.

 ← →