Проект «Шоссы в контексте моды»
ШОССЫ XIII – XV вв.
I. Раздельные шоссы, продолжение
Фото 1[i]. Фехтование на шестах. Лист 55v (фрагмент). Gladiatoria, или Gladiatoria fechtbuch (MS German Quarto 16). Манускрипт. Язык: немецкий. Художник неизвестен. Время создания: около 1435 – 1440 гг. Ягеллонский библиотека, Краков, Польша
Адриен Арман в главе «Жиппон»[ii] пишет:
«Жиппон (gippon), также называемый «жюп» (jupe), «жюпель» (jupel), «жюпон» (jupon), именовался еще дублетом (doublet) потому, что был сделан из ткани, сложенной вдвое, или пурпуэном (pourpoint), определительным словом, которое означало «стеганый» по той причине, что он был набит хлопковой ватой и волокнами шелка, укрепленными простежкой. Он был первой одеждой, которую надевали на исподнюю рубашку (chemise), и соответствовал таким образом нашему жилету с той разницей, что он стал, с XIV в., гораздо более необходим, так как вместо подтяжек поддерживал шоссы, которые были привязаны к нему вначале с помощью тесемок, пришитых изнутри к его подкладке, а затем шелковых шнурочков или тонких узких ремешков из кожи, шнурков с железными наконечниками (aiguillettes), пропускаемых в отверстия шосс и одновременно в другие отверстия, проделанные в жиппоне.
Между тем были пурпуэны, которые надевали поверх ратных доспехов. Их называли доспешными коттами (cottes d’armes), военными жюпо (jupeaus d’armer) или военными дублетами (doublés à armer), чтобы отличить от жиппона цивильного костюма, который был назван платьевым (костюмным – Ф.Ó.) жюпо (jupeaus de vestir) или платьевым дублетом (doublés à vestir).
Фото 2[iii] и 3[iv]. Пурпуэн (гамбезон?) из красной дамасской тафты, происходящий из военного снаряжения, выполненного для пятнадцатилетнего Карла V (1338 – 1380), когда он был дофином. Место и время изготовления: Франция, не ранее 1350 – не позднее 1353 г.[v]. Музей изобразительных искусств Шартра, Франция
Гамбезон (gambeson), носимый под кольчугой из колечек, который был необходимым дополнением, входил в категорию жиппонов.
Когда, около 1340 г., появилась мода на короткую одежду, платьевой дублет, который до этого всегда был спрятан под сюрко (верхним платьем – Ф.Ó.), стал иногда занимать его место. С тех пор ставший видимым, он часто изготавливался из богатых тканей. Он даже с конца века украшается экстравагантными широкими рукавами, которые придавались тогда уппелендам (длинным широким платьям – Ф.Ó.). В то же время старое название «пурпуэн» и эти более новые «жак» (jaque) и «жакет» (jaquette) превалируют над обозначениями «дублет» и «жиппон», которые, как нам кажется, были, скорее, зарезервированы для нижних пурпуэнов. Однако… в средние века не было точности в терминах, и люди, называя иногда жиппоном пурпуэн из бархата или атласа, носимый сверху, в то же время называли пурпуэном и даже жакетом простой нижний жиппон из сукна, бумазеи или льняного полотна. Что касается термина «дублет», он использовался в XV в. только для того, чтобы называть покрывало для кровати, набитое и простеганное.
Фото 4[vi]. Платье (robe) Жанны д’Арк. Реконструкция А. Армана. Фото 5[vii]. Хук Жанны д’Арк. Реконструкция А. Армана. Фото 6[viii]. Шазюбли (около 1420 г.)
Во времена Жанны д’Арк пурпуэн не носили на виду. Как в более ранний период, он сделался снова нижней одеждой, покрытой платьем, позволявшим увидеть только его прямой и стоячий воротник, которым он был почти всегда снабжен с 1415 г.
Начиная с этой даты, действительно, украшенный пурпуэн, надеваемый вместо платья, становится чрезвычайно редким…
Фото 7[ix]. Портной (работающий с хуком на меховой подкладке – Ф.Ó.). Лист 67. Нюрнбергская домовая книга (Nürnberger Hausbücher). Том 1. Место и время создания: Нюрнберг, 1426 – 1549 гг. Время создания листа 67: 1446 г. Нюрнбергская городская библиотека, Германия
Случалось иногда, что богатые пурпуэны были покрыты, по итальянской моде, чем-то вроде шазюблей, называемых хуками (huques), которые позволяли увидеть рукава полностью. После 1450 г. роскошные пурпуэны частично скрываются короткой мантелью (mantel)».
«Жиппон сохранил имя пурпуэна до середины XVII в. С этого времени в течение долгого периода… его называли курткой (veste). Мы также имеем его сегодня под названием, появившимся в конце царствования Людовика XV (правил с 1715 по 1774 г. – Ф.Ó.), – жилет.
Слова «жип» (gipe), «жипон» (gipon) или «жюп» (jupe) и «жюпон» (jupon), которые преобладали, также применяли к нижней котте точно с таким же корпусом, как у мужского жиппона, но носимой женщинами. При Людовике XIV (правил с 1643 по 1715 г. – Ф.Ó.) верхняя часть этой одежды называлась корпусом жюпы (corps de jupe). Ее нижняя часть с размером до ступней составляла низ жюпы (bas de jupe). Первую часть перестали постепенно называть просто корпусом, а вторую жюпой. Она, отделившись позднее от корпуса, стала юбкой (le jupon). И вот, как термин, который, в принципе, обозначал главным образом одежду для верхней части тела, стал обозначать совершенно другую часть костюма. Старинный жиппон средних веков, таким образом, есть прямой родоначальник одновременно мужского жилета и женской юбки современности».
2.1 Пурпуэн из четырех четвертей
Наиболее подробно А. Арман останавливается на пурпуэне (жиппоне), который был характерен для эпохи Жанны д’Арк и называется им пурпуэном из четырех четвертей. Пурпуэн такого покроя из шерстяной ткани черного цвета с подкладкой из льняного полотна и с простеганной набивкой из хлопковой ваты, по мнению А. Армана, носила и сама Орлеанская дева. Он пишет:
Фото 1. Фрагмент листа 43v. «Книга, называемая Декамерон». Манускрипт (Ms-5070) из библиотеки герцогов Бургундии. Материал: пергамент. 395 листов. Автор текста: Джованни Боккаччо. Переводчик: Лоран де Премьерфэ (Laurent de Premierfait). Язык: французский. Авторы миниатюр: неизвестные фламандские художники. Время создания: 1401 – 1500 гг. Национальная библиотека Франции[x]
«Вернемся к жиппону, надеваемому под платье, единственному обычно используемому во времена нашей героини. Имея покрой жилета с рукавами, достигающего ляжек, затянутого в талии, плотно облегающего бедра и подчеркивающего грудь, которую делала выпуклой обильная набивка, он точно лепил верхнюю часть груди и таз, и простого патрона этой одежды было достаточно для оружейника, чтобы сделать пластинчатую кольчугу (cotte de plates) по мерке ее владельца. Рисунок 1 из иллюстрированного манускрипта около 1440 г. представляет персонаж, с которого преступники снимают его одежды. Похищаемое платье дает возможность показаться жиппону, или пурпуэну. Кусок рубашки вылезает из шосс, не полностью закрепленных сзади.
Корпус жиппона состоял обычно из четырех четвертей, т.е. был скроен из четырех продольных кусков: двух для переда, стольких же для спины, соединенных тремя швами: одним задним и двумя боковыми, последние заканчивались проймами рукавов, как показано на рисунке 2. В XV в. каждая из этих четвертей была сформирована из двух частей, соединенных на талии посредством шва. Одежда, как говорили тогда, делалась в два раза. Жиппон был зашнурован спереди сверху вниз непрерывным образом (рисунок 1) или частично (рисунки 2 и 9). Вначале он застегивался на пуговицы, иногда на крючки, затем то зашнуровывался, то застегивался на пуговицы, и в конечном счете гораздо чаще зашнуровывался, чем застегивался на пуговицы. В эпоху Жанны д’Арк, в частности, от пуговиц, кажется, почти полностью отказались для закрытия корпуса пурпуэнов. Некоторое расположение к ним возобновится в дальнейшем.
Человек в жиппоне, которого мы показали на фрагменте миниатюры, представленной на рисунке 2, – палач. Как и большинство персонажей, занимающихся физическим трудом, которые встречаются в иконографии или упоминается в текстах XV и XVI вв., палачи показывают себя наиболее часто в жиппоне, сняв свое платье как для того, чтобы не испачкать его кровью, так и для того чтобы было удобнее выполнять свою зловещую работу».
«В 1323 г. в Париже дублет с набивкой из шерсти мог быть более пяти восьмых локтей длины – примерно 0,72 м, размер, который даже не покрывает столько, сколько нижнее платье, после введения коротких одежд около 1340 г.».
Фото 2[xi]. Усекновение главы Святого Иоанна Крестителя. Правая панель алтаря Святого Иоанна. Художник: Рогьер ван дер Вейден (Rogier van der Weyden, 1399/1400 – 1464). Время создания: 1455 – 1560 гг. Материалы: масло на дубовой панели. Размеры: 77×48 см. Государственный музей, Берлин, Германия
От себя добавлю, что на картинах 40 – 60-х гг. XV в., которые посвящены библейским сюжетам, плачи, их жертвы, а также некоторые другие персонажи, занимающиеся тяжелым физически трудом, часто предстают с отвязанными только сзади или вовсе спущенными шоссами и в шемизе. Но при этом их жиппон, полы которого соединяются с помощью шнурков, не снят полностью (чтобы не тратить время на шнуровку), и сзади свисает с талии. Тем самым картины свидетельствуют о том, что жиппон был действительно очень тесным и сковывал движения не только, когда был связан с шоссами. Один из лучших примеров такого рода дает нам картина «Усекновение главы Святого Иоанна Крестителя» (фото 2). На ней фламандский художник Рогьер ван дер Вейден с фотографической точностью изобразил одежду палача и в том числе красную и бежевую шоссы, их шнурки с металлическими наконечниками (эгюйетты), а также красный жиппон на желтой подкладке. Мы можем рассмотреть обработку швов жиппона и шосс: их припуски развернуты, разглажены и подшиты к ткани. Фигура юноши в шляпе, стоящего у окна на среднем плане, дает представление о том, какой фасон жиппона в середине XV в. носили мужчины, в том числе и сам палач. А фигуры юношей на заднем плане, кроме того, показывают, что поверх жиппона или, возможно, вместо него полагалось надевать широкое короткое платье с рукавами, которое, будучи стянутым на талии поясом, давало множество складочек.
← →
[ii] Harmand A. Jeanne d’Arc, ses costumes, son armure: essai de reconstitution: Le gippon (http://lerozier.free.fr/gippon.htm).
[iv] Kelly T. The Tailoring of the Pourpoint of King Charles VI of France Revealed (http://cottesimple.com/wp/wp-content/uploads/2013/08/Charles-VI-pourpoint-article-Tasha-D-Kelly-reduced-size.pdf).
[v] Harmand A. Jeanne d’Arc, ses costumes, son armure: essai de reconstitution: Le gippon (http://lerozier.free.fr/gippon.htm).