окончание

Гипотезы о причинах разделения шосс

Фото 1. Миниатюра «Александр Македонский наблюдает за играми в своих войсках» из манускрипта «Книга деяний Александра Великого». Автор: португальский гуманист Васко да Лусена (Vasco da Lucena). Автор миниатюр: художник, известный под именем Мастера Сада добродетельного утешения (Maître du Jardin de vertueuse consolation). Время создания: приблизительно 1470 – 1475 гг. Место создания Лилль (Франция) и Брюгге (Фландрия). Музей Гетти, шт. Калифорния, США[1]

Разделение шосс на штаны и чулки сделало востребованными вязаные чулки. Но прежде чем перейти к их истории, хотелось бы узнать: что же послужило причиной разделения шосс в костюмах монархов и их придворных? Очевидно, вовсе не то, «что они достигли, наконец, талии, что позволило сделать часть одежды, закрывающую таз, независимой», по словам А. Армана. Как шьются штаны, способные закрыть таз, уж, наверное, люди никогда не забывали. Не думаю, что причина могла заключаться также в том, что шоссы были неудобны, стесняли движения, требовали посторонней помощи при одевании и раздевании. В конце концов, у знатных особ было множество слуг, которым полагалось их одевать и раздевать, предупреждать каждое желание. Да и двигались господа по сравнению с представителями рабочих и военных сословий очень мало. А что касается дуэлей, верховой езды, военных действий, то для этих случаев, как мы видели на миниатюрах манускриптов, знать продолжала использовать раздельные шоссы, шоссы для верховой езды и пр. Цельные шоссы также не слишком ограничивали свободу движений при ослаблении связей с жиппоном. К тому же общие представления о том, как должен выглядеть мужчина, оставались неизменными со времен римского завоевания.

Я считаю, что своим появлением и долгой жизнью шоссы (как, кстати сказать, и вязаные чулки) обязаны Римской империи. Она завоевала Европу и привила ей свои представления о дресскоде для знати, который предполагал отсутствие штанов и демонстрацию голых ног. Однако в суровых климатических условиях завоеванных территорий ходить круглый год с голыми ногами было невозможно. (Это были вынуждены признать и сами римляне, принявшие в свой гардероб варварские штаны.) Выходом из положения стало обвивание ног в штанах ремнями и лентами. Таким способом создавалось впечатление, что варварские штаны в костюме отсутствуют, а у его владельца ноги голые и, следовательно, костюм вполне патрицианский. Стремление добиться схожести в костюме с одеждой римских патрициев, по моему мнению, и привело к возникновению шосс.

Фото 1а. Фрагмент фрески «Канонизация Екатерины Сиенской папой Пием II». Автор: Пинтуриккио. Дата создания: 1502 – 1508 гг. Библиотека Пикколомини, собор Вознесения Пресвятой Девы Марии, Сиена, Италия[1]

В эпоху Возрождения античные тенденции моды для нижней части костюма обретают новую силу. Модным становится показывать не только обтянутые цельными шоссами ноги, но и ягодицы, и гульфик, демонстрируя великолепие своего атлетически сложенного мужского тела, такого, как у античных статуй. Данная тенденция особенно сильна была в Италии. Об этом свидетельствуют произведения художников того времени и, в частности, фрески Пинтуриккио, снимки фрагментов которых я приводила ранее, а также даю на фото 1а.

Фото 2. Антонио Навагеро, посол империи. Автор: итальянский художник Джованни Баттиста Морони (Giovanni Battista Moroni, 1520/24 – 1579). Время создания: 1565 г. Размеры: высота 115 см, ширина 90 см. Пинакотека Брера, Милан, Италия[2]

Но очевидно, что не всякий знатный господин обладал завидной фигурой и молодостью. А обтягивать тело, не соответствующее идеалам мужской красоты эпохи Возрождения, и представать в таком виде перед людьми кто же захочет? Так, например, потомок старинного знатного рода Антонио Навагеро на картине Джованни Баттисты Морони вынужден скрыть шубой свою фигуру в алых жиппоне и шоссах, оставив на виду лишь символ мужского достоинства (фото 2).

Более того, не каждый монарх мог похвастаться широкими плечами и крепкими ягодицами. (А ведь мода всегда угождает сильным мира сего и учитывает в первую очередь их потребности.) Думается, именно поэтому знати приглянулись шоссы, верхняя часть которых имела прорези, придающие ей объем, которая со временем стала штанами-буфами. Надев штаны-буфы уже не нужно было скрывать свои бедра под шубой, а проблему узких плеч решила верхняя одежда, непомерно раздавшаяся в плечевом поясе.

Фото 3. Церемониальный костюм курфюрста Морица Саксонского. Материалы: шелк, бархат, золото, кожа. Портной: Nicol Basemer, 1550 г. Оружейная палата, Дрезденское государственное собрание произведений искусства[3]. Фото 4. Дублет, короткие штаны и чулки церемониального костюма курфюрста Морица Саксонского. Дрезденское государственное собрание произведений искусства[4]

Наилучшим образом такой костюм, который, по К.В. Градовой, называется венецианским, представляет церемониальное облачение курфюрста Морица Саксонского (фото 3 и 4). Наиболее известным человеком, который носил венецианский костюм и запечатлен в нем на портрете Ганса Гольбейна Младшего и множестве его копий, сделанных неизвестными художниками, является Генрих VIII Английский (фото 5).

Фото 5. Портрет Генриха VIII Английского (по Гансу Гольбейну Младшему). Автор: неизвестный художник английской школы. Время создания: 1600 – 1610 гг. Холст, масло. Размеры: 230,5×148,6 см. Галерея Вайса, Лондон, Великобритания[5]

Скорее всего, моду на такой бутафорский костюм ввел какой-нибудь всемогущий монарх с худосочной фигурой, подумалось мне, но уж, конечно, не Генрих VIII, который от природы имел богатырское телосложение. Тогда кто?

И тут я вспомнила историю с портретом Карала V. 28 июня 1519 г. коллегия германских курфюрстов во Франкфурте единогласно избрала его королем Германии, а в 1530 г. он был официально коронован императором Священной Римской империи в Болонье папой Климентом VII. Знаменитому итальянскому живописцу Тициану в 1532 г. было поручено написать портрет императора. За основу он взял портрет кисти австрийского художника Якоба Сейзенегара, созданный в этом же году (фото 6), и сделал фактически его копию.

Фото 6. Портрет императора Священной Римской империи Карла V с собакой. Автор: Якоб Сейзенегар (Jakob Seisenegger, 1504 – 1567). Время создания: 1532 г. Музей истории искусства, Вена, Австрия[6]

Сейзенегар написал реалистичный портрет с натуры, на котором Карл V представал как человек довольно заурядной внешности с худыми ногами в неуверенной позе на неподобающем императору фоне в виде голой стены с занавесом. Тициан придал изображению необходимый лоск, а императору – аристократизм. Его бедра он сделал более крепкими и атлетичными.

Фото 7. Карл V, император Священной Римской империи и король Испании, со своей собакой. Автор: Тициан Вечеллио ди Грегорио (Tiziano Vecellio di Gregorio, 1488/1490 – 1576). Время создания: между 1532 и 1533 г. Холст, масло. Размеры: 194×112,7×3,5 см. Национальный музей Прадо, Мадрид, Испания[7]

Благодаря картине Якоба Сейзенегара мы видим, как на самом деле сидели испанские штаны на императоре. Они недостаточно плотно облегают бедра, которые поэтому кажутся еще более худыми. А на картине Тициана (фото 7 и 8) штаны сидят, как им и полагается, – в обтяжку. Однако на полотне Якоба Сейзенегара дизайн штанов соответствует дизайну нижней части рукавов, которая сделана в виде буфов с разрезами. Но, наверное, Тициану было важнее подчеркнуть крепость бедер императора, на которые он в своем варианте нарастил мускулы.

Фото 8. Фрагмент картины Тициана

Между тем узкие плечи Карла V уже на картине Якоба Сейзенегара воспринимались неимоверно широкими благодаря специально продуманной верхней одежде с огромными «дутыми» рукавами колета, которые у историков костюма получили название окороков, и надетой поверх него длинной «шубке» без рукавов с большим отложным воротником.

Если на портретах Сейзенегара и Тициана, которые были написаны вскоре после коронации, фигура Карла V видна хотя бы наполовину, то на большинстве последующих портретов она полностью скрыта одеждой и доспехами. Это, конечно, наводит на размышления.

Для выстраивания гипотезы об определяющей роли Карла V в принятии знатью разделенных шосс, уже существовавших в костюме воинов и охотников, и в конечном счете в окончательном разделении шосс на штаны и чулки, важно также следующее. По некоторым данным, короткие штаны (haut-de-chausses), если и не были разработаны в Германии, то мода на них «развивалась в германском пространстве»[8].

Фото 9. Филипп II. Художник: Тициан. Время создания: 1553 – 1554 гг. Музей Каподимонте, Неаполь, Италия[9]

Возможно, именно Карл V, имевший внешность, которая не соответствовала канонам мужской красоты, невольно способствовал появлению итальянской и, в частности, венецианской моды, по которой одевались и саксонские курфюрсты, и английский король Генрих VIII, и др. Ведь император Священной Римской империи Карл V, под властью которого находилась чуть ли не вся Европа, был также королем Италии и, кстати, правителем Испании – родины вязаных шелковых чулок и, возможно, трикотажных шосс. Его сын Филипп II, ставший впоследствии королем Испании, судя по портрету кисти того же Тициана (фото 9), также не обладал атлетическим телосложением. Примечательно, что на двойном портрете, написанном испанским художником Антонио Ариасом Фернандесом (фото 10) Карл V запечатлен закованным в латы, а его сын Филипп II изображен в штанах-буфах и, по всей видимости, в вязаных шелковых чулках, поверх которых надеты нижние шоссы. (Портрет был создан в 1639 – 1640 гг. – спустя несколько десятков лет после смерти обоих.)

Фото 10. Карл V и Филипп II. Художник: Антонио Ариас Фернандес (Antonio Arias Fernández). Врем создания: 1639 – 1640 гг. Масло, холст. Размеры: 160,5×214,5 см. Королевская оружейная палата, Национальный музей Прадо[10]

Вполне вероятно, что император Карл V, при участии своего сына Филиппа II, неосознанно синхронизировал процессы, происходившие в разных частях империи в мире моды, и стал той ключевой фигурой, которая отменила цельные шоссы, введя в моду короткие штаны, а с ними и чулки, в том числе вязаные из шелка.

Любопытно, что мода отказалась от шосс, используемых на протяжении нескольких веков, как раз, когда они достигли вершины своего развития – их конструкция позволила сделать идеальным облегание ног и ягодиц. Именно это, по иронии судьбы, и послужило причиной их исчезновения из гардероба монархов и их придворных.

И тут как раз и наступил момент для появления на сцене истории вязаных чулок, которые не в пример лучше тканых обтягивали ноги. Чулки стали востребованы. В них королевские ноги на портретах смотрятся как голые.

Примечательно, что все три варианта одежды для ног отражены в работах одного художника – Ганса Гольбейна Младшего – и они укладываются в небольшой временной промежуток. Так, на наиболее раннем рисунке (1518 – 1519) изображен свинопас в цельных шоссах (фото 11).

Фото 11. Фрагмент рисунка для витража со свинопасом. Время создания: 1518 – 1519 гг. Размеры: 31,5×21 см. Художественный музей Базеля, Швейцария[11]

На втором рисунке, относящемся к 1522 г., показан ландскнехт в разделенных шоссах (фото 12).

Фото 12. Фрагмент рисунка для витража. Время создания: 1522 г. Размеры: 29,1×33,2 см. Музей Ашмола, Оксфорд, Англия[12]

А на третьем рисунке, который был сделан в 1537 г., запечатлен король Генрих VIII Английский в вязаных шелковых чулках (фото 13).

Фото 13. Генрих VIII и Генрих VII. Картон для росписи парадного зала во дворце Уайтхолл. Время создания: 1537 г. Размеры: 257,8×137,1 см. Национальная портретная галерея, Лондон[13]

Впрочем, шелковые вязаные чулки были поначалу очень редки, дороги и доступны лишь королям и их фаворитам. Поэтому шоссы не ушли сразу. Их продолжали носить, а штаны с чулками какое-то время компоновали так, чтобы создать впечатление того, что человек одет в шоссы. Для этого узкие штаны, которые были сродни верхней части шосс, одевались под пышные штаны, а чулки верхним своим краем закрывали несколько сантиметров низа узких штанов, как на портрете господина в розовом того же Джованни Баттисты Морони (фото 14). Но какие чулки надеты на нем – вязаные или тканые, определить трудно.

Фото 14. Господин в розовом. Автор: Джованни Баттиста Морони. Время создания: 1560 г. Холст, масло. Палаццо Морони, Бергамо, Италия[14]

Выводы

Проследив историю мужского костюма средневековья и Возрождения, я могу согласиться с тем, что в это время существовало то, что допустимо назвать ткаными чулками. По данным А. Армана, шоссы «дошли до подколенной впадины в течение X в.», затем, «пройдя колени к 1150 г., в царствование Людовика Святого (в 1226 – 1270 гг. – Ф.Ó.) они поднялись уже до верхней части бедер». Другими словами, тканые чулки появились в XIII в. Однако функции у чулок тканых были намного шире, нежели у чулок вязаных, поскольку они одновременно исполняли роль обуви, а также штанов у мужчин. Поэтому, на мой взгляд, называть их чулками можно только условно. Но делать этого не стоит, чтобы не создавать путаницы. Тем более, не следует их историю рассматривать отдельно от истории шосс, к которым они, строго говоря, и относятся.

Вести речь о настоящих чулках, я думаю, следует не с разделения шосс на верхние шоссы и нижние шоссы, а с появления штанов. С этого времени мы говорим уже о коротких штанах и приданных им тканых чулках. Интересно, что во французском языке эти термины также связаны с шоссами. Термин «hauts-de-chausses» имеет два значения: «верхние шоссы» и «короткие штаны» (эпохи Возрождения). А слово «чулок» – «bas», означающее «низ», произошло от словосочетания «bas de chausses», которое переводится как «низ шосс».

Вполне возможно, что вязаные чулки ведут свое происхождение от вязаных шосс и возникли в результате их разделения.

Фото 15. Мужские штаны. Материал и техника: желтый шелк, ручное вязание; двухслойная подкладка из желтой шерстяной ткани и некрашеной кожи козы. Длина 42 см. Время изготовления: 1552 – 1555 гг. Оружейная палата, Дрезденское государственное собрание произведений искусства, Германия[15]

Со слов А. Армана известно, что шоссы могли изготавливаться на спицах. «Были в средних веках вязаные шоссы, – пишет он, – но они были крайне редки, вероятно, из-за их высокой цены. Даже вельможи использовали их лишь в виде исключения». Однако мысль эту А. Арман не развивает, и ни у какого другого автора я не встречала подобного утверждения. Кроме того, я не знаю о существовании ни одного артефакта подобного рода. Но наличие испанских вязаных штанов курфюрста Августа Саксонского (фото 15), которые можно расценивать как верхние шоссы, говорит в пользу того, что цельные вязаные шоссы все же были и так же, как тканые, разделились на штаны и чулки. Интересно, что штаны курфюрста Августа Саксонского, как и шоссы, крепились к жиппону с помощью шнурков, остатки которых видны на фотографии. И хотя вязаные штаны существуют, похоже, в единственном экземпляре, специалисты Дрезденского государственного собрания, где они хранятся, не расценивают их как некую диковинку. Следовательно, вязаные из шелка штаны курфюрста Августа Саксонского не являются уникальными и их производство вполне могло было быть налажено в Испании. Штаны датируются 1552 – 1555 гг., т.е. периодом, когда шоссы разделились на штаны и чулки. (О штанах курфюрста Августа Саксонского также см.: «XVI – XVII вв. Вязание из шелка».)

Шоссы определили конструкцию вязаных чулок. В частности, два способа вывязывания стопы соответствуют двум разновидностям кроя рукавиц у шосс. В отдельные периоды чулки были такими же цветными, как и шоссы, и их компоновали со штанами так, чтобы создавалось впечатление, что человек одет в шоссы.