Появление вязаных чулок
О времени и месте появления в Европе вязаных чулок в литературе существует несколько предположений. Людмила Пешкова в своем кратком обзоре истории вязания пишет следующее:
«Сохранилось сообщение, что в 1181 г. сарацинский вязальщик, имя которого неизвестно, изготовил чулки искусной вязки для Вильяма II Норманнского. <…> В XVI в. вязание уже известно во всех странах Европы, а вязаные вещи, особенно чулки, стали очень популярны, главным образом, на королевских дворах и среди знати. Вязание в тот период завоевало Европу.
По мнению Глассманна мл. (Glassmann jr., Menschen und Machen), первым, кто носил вязаные чулки, был, несомненно, Генрих IV, английский король (1399 – 1413 гг.). Широко известен портрет Генриха VIII, написанный Гансом Гольбейном в 1537 году, на котором английский король изображен в вязаных шелковых чулках»[1].
Т. Семечкина высказывает предположение, что в Англии «первые вязаные шелковые чулки носил король Генрих VII, а первые шерстяные – граф Пемброк»[2].
Фото 1. Миниатюра «Коронация Генриха IV Английского» из манускрипта «Хроники». Художник: Жан Фруассар (Jean Froissart). Место создания: Нидерланды (Брюгге). Время: между 1470 и 1472 г. Британская библиотека, Лондон, Англия[3]
Конечно, нельзя исключать того, что пара вязаных чулок уже была в гардеробе как Генриха IV, так и Генриха VII (1457 – 1509). Однако они жили в эпоху шосс. К тому же в те времена придворный этикет требовал от королей появляться перед поданными в длинных до пят одеяниях. Об этом свидетельствуют, в частности, миниатюра «Коронация Генриха IV Английского» (фото 1) и изображение Генрих VII на росписи одного из парадных залов дворца Уайтхолл, созданной немецким художником Гансом Гольбейном Младшим (фото 2). (К сожалению, оригинал росписи был утрачен при пожаре 1698 г., и ныне существуют лишь ее копия – фото 2. Копиями являются и все портреты Генриха VIII в полный рост.)
Фото 2. Генрих VIII, Генрих VII и жены Генриха VIII – Елизавета Йоркская и Джейн Сеймур (по Гансу Гольбейну Младшему). Полная копия росписи во дворце Уайтхолл. Автор: фламандский живописец Ремигий ван Лимпут (Remigius van Leemput, 1607–1675). Время создания: 1667 г. Холст, масло. Размеры 88,9×99,2 см. Королевская коллекция Соединенного королевства, Лондон[4]
Ганс Гольбейн изобразил Генриха VII рядом с Генрихом VIII (1491 – 1547), который стоит на переднем плане не в длинной мантии, а в костюме с открытыми ногами, который в этот период стал приемлем для коронованных особ. И в него входили уже не шоссы, а штаны и чулки. То есть чулки к этому времени стали не только востребованы, но и сделались неотъемлемой частью королевского костюма в отличие от периодов царствования Генриха IV и Генриха VII.
Фото 3. Портрет Генриха VIII Английского (по Гансу Гольбейну Младшему). Автор: неизвестный художник. Время создания: 1537 – 1547 гг. Материалы: холст, масло. Размеры: высота: 239 см, ширина 134,5 см. Художественная галерея Уокера (Walker Art Gallery), Ливерпуль, Англия[5]
По словам из каталога Галереи Уокера, где хранится самая известная копия портрета Генриха VIII (фото 3), Гольбейн своей работой «передает огромную власть и авторитет Генриха VIII»: «Это достигается без традиционных символов королевской власти, таких, как корона или скипетр, но через позу Генриха VIII, выражение лица и очевидные символы его огромного богатства, такие, как костюм и украшения, – говорится в каталоге. – Упитанность Генриха VIII здесь – знак его власти вместе с его бочкообразной грудью и расставленными в стороны ногами. Его рука находится возле кинжала, и он фиксирует нас своим жестоким взглядом. Сегодня трудно себе представить, но этот портрет вселял в сердца подданных Генриха VIII абсолютный ужас»[6].
Фото 4. Генрих VIII и Генрих VII. Картон для настенной росписи Уайтхолла. Автор: Ганс Гольбейн Младший. Время создания: 1537 г. Размеры: 257,8×137,1 см. Национальная портретная галерея, Лондон[7]
Единственный сохранившийся участок подготовительных рисунков Гольбейна, которые он сделал для росписи парадного зала дворца Уайтхолл (фото 4), специалисты датируют 1537 г. На нем Генрих VIII изображен в натуральную величину. Вполне возможно, что он показан здесь в вязаных чулках. Это косвенно подтверждается дошедшими до нас сведениями, что король получил их в подарок от молодого принца, будущего короля Эдуарда VI, которому они были подарены сэром Томасом Грэшемом (Gresham). Чулки были произведены в Испании[8].
Фото 5. Карл V, император Священной Римской империи и король Испании, со своей собакой. Автор: итальянский живописец Тициан Вечеллио ди Грегорио (Tiziano Vecellio di Gregorio, 1488/1490 – 1576). Время создания: между 1532 и 1533 г. Холст, масло. Размеры: 194×112,7×3,5 см. Национальный музей Прадо, Мадрид[9]
Вполне вероятно, что и Карл V на своем портрете (фото 5), написанном еще ранее – в 1532 г., также изображен в шелковых чулках, тем более что у него были все возможности иметь их в своем гардеробе. Ведь Карл V был не только императором Священной Римской империи, но и королем Испании. (Англия, кстати сказать, не входила в Священную Римскую империю.) Следовательно, в 30-е гг. XVI в. в Испании уже должно было существовать производство вязаных шелковых чулок.
Фото 6. Чулки Элеоноры Толедской. Время создания: 1562 г. Галерея костюма Флоренции (по другим данным[10], Палаццо Питти, Флоренция). Снимок из книги Роберты Орси Ландини и Бруны Никколи «Мода во Флоренции 1540 – 1580 гг.» (Landini O.R., Niccoli B. Moda a Firenze 1540 – 1580. Florence: Edizioni Polistampa, 2005)[11]
Скорее всего, в Испании были изготовлены и чулки Элеоноры Толедской (фото 6 и 7), которые являются одним из самых ранних материальных свидетельств в истории европейских вязаных чулок и датируются 1562 г. Изначально они были красного цвета[12].
Фото 7. Фрагмент верхней части реставрированного чулка (1993). Фото из книги «Мода при дворе Медичи: реставрированная одежда Козимо, Элеоноры и дона Гарсии» (Moda alla corte dei Medici: gli abiti restaurati di Cosimo, Eleonora e don Garzia. Firenze: Centro Di, 1993)[13]
Элеонора Толедская (1519 – 1562), герцогиня Флорентийская, была знатной кастильской дворянкой, второй дочерью вице-короля Неаполя, внучкой герцога Альбы. В 17 лет она вышла замуж за Козимо I Медичи – великого герцога Тосканы и благодаря своему отцу обеспечила ему надежную связь с Испанией, в то время контролировавшей значительную часть Италии.
Фото 8. Портрет Элеоноры Толедской (1519 – 1562). Автор: итальянский художник Бронзино (Bronzino), настоящее имя Анджело ди Козимо ди Мариано (Angelo di Cosimo di Mariano, 1503 – 1572). Время создания: 1543 г. Дерево, масло. Национальная галерея в Праге, Чешская республика[14]
В Сокровищнице церкви Сан-Доменико Маджоре Неаполя находится еще несколько вязаных чулок знати, датируемых серединой XVI в. Среди них – детские (фото 9) и мужские (фото 10) чулки, принадлежавшие неизвестным лицам, а также женские чулки (фото 11), принадлежавшие Марии Арагонской. Все они плохо сохранились и потеряли свой цвет.
Фото 9. Вязаные чулки мальчика. Время изготовления: середина XVI в. Сокровищница церкви Сан-Доменико Маджоре, Неаполь[15]. Фото 10. Мужские вязаные чулки. Время изготовления: середина XVI в. Сокровищница церкви Сан-Доменико Маджоре[16]
Однако цвет чулок Марии Арагонской установлен. Он был желтым. Чулки имеют точную датировку, поскольку они входили в погребальный наряд этой женщины, которая была похоронена в 1568 г.
Фото 11. Вязаные чулки из желтого шелка. Время изготовления: около 1568 г. Сокровищница церкви Сан-Доменико Маджоре[17]
По фотографиям можно определить, что детские чулки связаны по кругу и соответственно не имеют шва, а чулки Марии Арагонской сшиты. Снимок мужских чулок необходимой информации не содержит.
В Англии, по данным историков, вязаные чулки начали появляться во времена правления Генриха VIII. Они были из шерсти или шелка, но были сравнительно редки и импортировались из Испании или Италии[18]. Италия становится второй после Испании страной, в которой очень успешно развивается вязание и которая поставляет вязаные чулки, другие предметы одежды и аксессуары в страны Европы. В Италию вязание могло придти благодаря тесной связи с Испанией, под влиянием которой она долгое время находилась, о чем свидетельствует история, рассказанная чулками Элеоноры Толедской.
Фото 12. Стопа чулка (Stocking Foot). Размеры: длина стопы 22,5 см, ширина стопы 7,0 см; высота от пятки 13,0 см. Материал и техник: шелк; ручное вязание. Время изготовления: середина XVI в. Музей Лондона[19]
В Музее Лондона хранится фрагмент чулка (фото 12), который является единственным дошедшим до нас примером вязанного шелкового чулка середины XVI в. в Англии. По словам специалистов музея, такие шелковые чулки были очень модной одеждой, которая привозилась из Италии или Испании. Данная пара чулок, возможно, была продана ее владельцу в одном из роскошных магазинов в Чипсайде[20].
Специалисты Музея Лондона характеризуют стопу чулка как «мастерски связанную» и приводят цифры невероятно большой плотности вязания, которые поразят любую современную мастерицу. Плотность составляет 18 петель и 30 рядов на дюйм (7,0 петель и 11,9 рядов на сантиметр), т.е. 540 петель на квадратный дюйм.
Существует нечто вроде легенды, которая подтверждает, что в 60-е гг. XVI в. в Лондоне уже торговали итальянскими чулками. По этой легенде некий Уильям Райдер (William Rider), подмастерье, проживавший на Лондонском мосту, случайно увидел пару вязаных шерстяных чулок в доме одного итальянского купца. Райдер сумел сделать подобную пару чулок, которую презентовал графу Пембруку в 1564 г.[21]. Так в Англии появилась первая пара вязаных чулок отечественного изготовления. Английские специалисты датирует появление вязания в своей стране именно XVI в.
Фото 13. Один из пары чулок до колена. Материал и техника: шерсть, ручное вязание. Длина: 48,3 см. Место находки: Воршип-стрит, Финсбери, Лондон. Время изготовления: 1501 – 1599 гг. Музей Лондона[22]
Однако вполне возможно, что вязать в Англии начали ранее 60-х гг. XVI в. Об этом может свидетельствовать еще одна находка чулок (фото 13), сделанная в Лондоне на Воршип-стрит, Финсбери. Ее специалисты датируют очень широко – от 1501 до 1599 г., т.е. допускают, что чулки могли быть изготовлены в первый год XVI в. Они связаны из довольно толстой шерсти и далеко не так искусно, как итальянские шелковые чулки, показанные на фото 12.
По мнению специалистов Музея Виктории и Альберта, к началу XVII в. вязаные чулки были самой популярной формой чулок в Англии[23].
Самым ранним примером европейских и, в частности, немецких вязаных чулок, имеющих точную датировку, следует признать белые шелковые чулки курфюрста Августа Саксонского (фото 14). Они входили в костюм жениха, выполненный в белых, серебряных и золотых цветах, который Август Саксонский надевал на свою свадьбу с Анной Датской в 1548 г. Специалистами Дрезденского государственного собрания произведений искусства чулки расцениваются как «уникальное свидетельство первого светского княжеского трикотажа, появившегося в 1540-х гг.»[24].
Фото 14. Свадебные чулки курфюрста Августа Саксонского (1526 – 1586). Материал и техники: белый шелк; ручная вязка, частично сшиты. Размеры: общая длина 57 см, длина стопы 26 см. Время изготовления: 1548 г. Оружейная палата, Дрезденское государственное собрание произведений искусства[25]
В гардероб курфюрста Августа Саксонского, судя по инвентарной описи, входила и другая вязаная одежда. Ему принадлежали также вязаные испанские штаны из желтого шелка, которые являются одним из самых ранних предметов вязаной одежды, дошедшей до нас. Они были изготовлены в 1552 – 1555 гг. (подробнее см.: «XVI – XVII вв. Вязание из шелка. Штаны»). Из этого следует, что при дворе Августа Саксонского вязаная одежда была в чести, а значит, привечались и вязальщики. Были ли они иноземные или свои, кто знает? Тем не менее, курфюрст Август Саксонский внес заметный вклад в развитие вязания в Германии и оставил важные свидетельства для изучения его истории не только в Германии, но и в Европе в целом.
Если из комментариев каталога Дрезденского собрания следует, что вязаная часть штанов была выполнена в Испании, то о месте изготовления чулок в каталоге информация отсутствует. Но из контекста понятно, что они считаются отечественными. Качество снимка чулок очень плохое, но и по нему можно определить, что техника их изготовления не столь высокого уровня, как у тех же испанских (итальянских) чулок, найденных в Лондоне (фото 12), и чулок графини Катарины Липпе отечественного изготовления, но связанных по испанской технологии (см. фото 16).
Фото 15. Курфюрст Август Саксонский. Автор: немецкий художник Лукас Кранах (Lucas Cranach, 1515 – 1586). Время создания: 1565 г. Дерево, масло. Размеры: высота 210 см, ширина 92 см. Оружейная палата, Дрезденское государственное собрание произведений искусства[26]
Чулки Августа Саксонского частично сшиты. Их общая длина составляет 57 см, длина стопы 26 см. Мне неизвестно, какой комплекцией обладал князь в 22 года, когда женился. На портрете кисти немецкого художника Лукаса Кранаха (фото 15), написанном в 1565 г., он выглядит высоким и стройным с очень длинными ногами. Но вряд ли стоит ориентироваться на парадный портрет, который был обязан приукрашивать вельможу. Какой длины были штаны в его свадебном костюме, тоже неизвестно. Но чулки явно коротки для мужчины, да и длина стопы также не мужская. Однако можно предположить, что со временем чулки сжались.
Фото 16. Пара детских чулок. Материал и техника: хлопок; ручное вязание. Длина: 50 см. Время изготовления: 1600 г. Музей округа Липпе, Детмольд, Германия[27]
В Музее округа Липпе города Детмольд в Германии хранятся еще одни ранние европейские чулки. Они принадлежали шестилетней графине Катарине Липпе и датируются 1600 г. Чулки связаны из хлопка «в стиле испанской моды», как сказано в каталоге музея, т.е., надо понимать, они были изготовлены в Германии в соответствии с испанской техникой вязания.
Фото 17 – 19. Платье графини Катарины Липпе. Материалы: хлопок, золото, серебро. Длина 87 см. Время изготовления: 1600 г. Музей округа Липпе[28]
Настоящей драгоценностью коллекции костюма Музея округа Липпе является платье маленькой графини Катарины Липпе «в стиле испанской моды» (фото 17 – 19), которое составляло ансамбль с чулками. Оно выполнено из тканого хлопка и украшено кружевом из золотой и серебряной проволоки.
О том, когда появились первые мастерские по изготовлению чулок в Германии, у меня сведений нет. Но я думаю, что, скорее всего, это произошло не ранее XVI в. Т. Семечкина пишет, что в 1590 г. вязание «существовало в Берлине, как вполне самостоятельное и установившееся ремесло»[29].
В целом можно констатировать, что вязаные чулки в Европе появились и вошли в моду при дворах ориентировочно в 30-х гг. XVI в. Их собственное ремесленное производство в отдельных странах сложилось и развилось в течение этого столетия.
Фото 20[30]. Фрагмент росписи «Посещение ангелов» правого крыла алтаря из Букстехуде. Автор: мастер Бертрам из Миндена. Время создания: 1400 – 1410 гг. Кунстхалле, Гамбург, Германия
Но как же можно в этой связи истолковать появление уже в XIV в. изображений Вяжущей Мадонны, которые свидетельствуют о важности вязания для людей того времени и о развитости этого ремесла в Италии и Германии? Ведь на иконах изображено круговое вязание. При этом мастером Бертрамом из Миндена оно передано реалистично, в подробностях. Он написал и клубки ниток, и четыре длинные обоюдоострые спицы и отчетливо показал, что Дева Мария обвязывает вырез туники (фото 20). То есть очевидно, что мастер Бертрам неоднократно наблюдал процесс вязания. Но, увы, никаких письменных сообщений и артефактов, подтверждающих существование в XIV в. в Италии и Германии развитого вязания, тем более развитого ремесленного производства, я не нашла. И объяснить феномен изображений Вяжущей Мадонны мне пока не представляется возможным. По данным Людмилы Пешковой, «в Германии, пожалуй, первое сообщение о вязании относится к 1417 году»[31]. Ученые считают, что «гильдии вязальщиков были созданы во Франции, Испании, Италии, Германии, Южной Голландии и Англии в XV в. (Turnau, 1991)»[32].
По результатам своего исследования я пришла к следующим выводам.
Несмотря на то, что техника арабского вязания носков, которая позволила бы вязать и чулки, была известна в Европе и, в частности, в Испании, она до XVI в. не была востребована, поскольку основной формой одежды для фигуры мужчин ниже талии были тканые шоссы. Вязаные шоссы были очень дорогими и практически не использовались. Время вязаных чулок настало с появлением штанов.
Появление в первых десятилетиях XVI в. штанов в гардеробе монарших особ и их приближенных стимулировало изготовление вязаных чулок, которое, по всей видимости, уже существовало в небольших объемах в Испании и, возможно, в Италии.
Скорее всего, в Испании знания, полученные от мавританских вязальщиков, не были утрачены и передавались потомственными вязальщиками из поколения в поколение. Кроме того, испанские торговцы не прерывали связи с продавцами шелка. Испания, по всей видимости, стала первой страной, которая ввела ношение вязаных чулок при дворе, и откуда они стали распространяться по континенту. В Европу они попадали первоначально как единичные экземпляры, в качестве подарков королям и вельможам, быстро были ими оценены и вошли в моду.
Немаловажную роль здесь сыграло то, что у представителей крупных монархий появились деньги и вязаные шелковые чулки королям и их придворным стали по карману. Для малосостоятельных людей шелковые чулки были недоступным предметом роскоши.
Самыми распространенными были шелковые чулки. Но есть сообщения и о чулках, которые вязались из шерсти тонкорунных овец. Кроме того, имеются материальные свидетельства существования в XVI в. хлопковых чулок из высококачественного сырья, которое так же, как и шелк, было привозным, а следовательно, дорогим.
Не все чулки вязались по кругу. Некоторые из них были изготовлены техникой плоского вязания и затем сшиты, а другие – связаны с применением смешенной техники, сочетавшей в себе как цилиндрическое, так и плоское вязание, и сшиты частично. Чулки выполнялись с разной степенью умения и по разным схемам. Это говорит о том, что школа вязания могла придти в Европу не только из Испании и Италии, и о том, что существовали вязальщики и мастерские разного уровня.
Шоссы и тканые чулки еще некоторое время существовали в костюме придворных, но они довольно быстро вышли из употребления. Между тем шоссы и тканые чулки оставались базовой одеждой простонародья. Однако параллельно с производством шелковых, хлопковых чулок и чулок из шерсти тонкорунных овец стало развиваться изготовление чулок из более дешевого сырья – шерсти обычных деревенских овец. Оно существовало как в форме ремесленного производства, так и в виде домашней работы (для нужд семьи). Схема вязания дешевых чулок из грубой шерсти была значительно проще, чем чулок из шелка, поскольку была адаптирована к толстым ниткам. А качество готового продукта было намного ниже, но и сам он – значительно дешевле и соответственно доступнее для низших сословий.
Ручное вязание чулок в XVI и XVII вв.
Мода на вязаные чулки создавала спрос, который стимулировал развитие и быстрое распространение ремесленного производства по Европе в XVI в. «Ручное изготовление вязаных чулок, – отмечает Людмила Пешкова, – в то время значительно опередило остальное производство и скоро было организовано в цехах. Пражский Цех вязальщиков был основан в 1612 году; еще ранее подобные цехи возникли во Франции, Англии и Германии»[33].
Однако, по словам Л. Пешковой, «как каждая новинка, так и вязание встретилось с разными трудностями и нашло, кроме приверженцев, своих противников».
«Магистрат Магдебурга, например, в 1583 году огласил распоряжение, которым запрещалось носить шелковые чулки как вредную и излишнюю роскошь, – пишет Л. Пешкова. – На вязаный товар были установлены – даже парламентскими актами – довольно высокие официальные цены (в 1488 г. в Англии цена вязаных шапок). Несмотря на сравнительно широкое распространение вязания, стоимость трикотажного товара, особенно чулок, была очень высокой. В регистрации расходов сэра Томаса Л’Эстранжа есть запись от 1533 года: «Реyd for 4 peyr of knytt hose VIII s.» т.е. «За 4 пары вязаных чулок уплачено 8 шиллингов». Но хорошая вещь всегда пользуется успехом. Елизавета Английская (1558 – 1603 гг.) на третий год после вступления на трон получила в подарок от своей придворной дамы госпожи Монтаг пару черных шелковых чулок, которые связала ее горничная. С тех пор королева не желала носить никаких иных чулок, кроме тех, которые вязала эта горничная. Одна пара сохранилась в коллекции лорда Солсбери, и это действительно отличные чулки. Елизавета Английская вообще любила одеваться с известной роскошью. Например, над убором, в котором она приняла французского посла маршала Бирона, сто работниц трудилось в течение трех недель. После ее смерти осталось 3000 платьев. О скорости, с которой в то время распространялось вязание, свидетельствует следующий факт: когда в 1579 году королева Елизавета посетила школы в Норвич, она узнала, что уже довольно много детей здесь учатся вязать чулки»[34].
Фото 1. Фрагмент портрета Елизаветы I Английской. Приписывается Роберту Пику Старшему (Robert Peake the Elder, 1551 – 1619). Время создания: между 1600 и 1603 г. Замок Шербон, Дорсет, Англия[35]
Елизавета I изображена на портрете, который приписывается Роберту Пику Старшему. Художник написал ее сидящей в шатре, который несут придворные. При этом королева показана весьма условно. В то же время джентльмены выписаны со вниманием к каждой детали их лица и костюма. Поэтому мы имеем возможность видеть их чулки, изображенные весьма реалистично. Нет сомнений в том, что все они связаны из шелка (фото 2).
Фото 2. Фрагмент портрета Елизаветы I
После изобретения и внедрения вязального станка мастерские по ручному изготовлению чулок начинают испытывать конкуренцию со стороны мастерских, где для вязания чулок стали применяться станки (см.: «XVI – XVIII вв. Изобретение Вильяма Ли и машинное производство чулок в Англии»).
Долгое время вязание в Европе считалось исключительно мужским делом. В Англии во времена Оливера Кромвеля (50-е гг. XVII в.) чулочные вязальные мастера даже получили патент, дарующий им исключительное право заниматься этим ремеслом. Но из-за возникающих частых спорных вопросов и процессов эти права были отменены в 1753 г.[36].
Борьба мужчин с женской конкуренцией путем специальных договоров была отмечена также в Праге. Так, пражские чулочники в 1612 г. постановили, что под страхом денежного взыскания не примут на работу ни одной женщины[37].
Фото 3. Вязальщики чулок. Автор: Кристоф Вайгель (Johann Christoph Weigel, 1654 –1725). Время создания: 1698 г. Материалы: медная гравюра на бумаге. Размеры: 13×8,4 см. Немецкая фототека (Deutsche Fotothek) при Саксонской государственной библиотеке, Дрезден, Германия[38]
На фото 3 представлена работа немецкого гравера Иоганна-Кристофа Вайгеля Старшего. Она называется «Вязальщики чулок» и изображает мастерскую конца XVII в., где чулки изготавливали вручную, скорее всего, из шерсти. На заднем плане показаны подготовительные операции: один из работников чешет шерсть, а второй – крутит огромное колесо, сматывая напряденные нитки с большого веретена. На среднем плане слева изображен мастер за вязанием. Чем занят человек с огромными ножницами, мне неясно. Но можно предположить, что он состригает с готового чулка длинный ворс. На эту мысль наводит негладкая поверхность катушек с пряжей на приспособлении для скручивания ниток, которое лежит на полу слева от человека с ножницами, и ворсистость недовязанного чулка у его ноги. Судя по тому, сколько спиц вставлено в начатый чулок, в этой мастерской вязали на трех или четырех спицах.
Мастерскую нельзя назвать процветающей. Об этом говорит хотя бы облупившаяся кирпичная стена помещения, где она разместилась. Тем не менее, мастерская оснащена дополнительными приспособлениями для вязания, которые, по всей видимости, соответствовали передовому уровню своего времени, поскольку такие же приспособления можно видеть и на гравюрах, изображающих мастерскую для машинного вязания чулок. Гравюра говорит также о том, что в мастерской уже существует разделение труда.
Однако нитки, из которых в этой мастерской вяжут носки, довольно грубые. Они спрядены из шерсти обычных деревенских овец. Поэтому производимый здесь продукт намного дешевле того, что изготавливался на станках, где использовались привозной шелк и шерсть тонкорунных овец.
Тем не менее, нельзя не заметить, что в мастерской работают здоровые крепкие мужчины детородного возраста, скорее всего, кормильцы семьи. Они вполне могли бы пахать землю, работать в шахте и т.д. Однако мужчины предпочли заниматься изготовлением чулок. Видимо, это ремесло в конце XVII в. давало заработок, сравнимый с заработком других рабочих мужских профессий, который позволял содержать себя и свою семью. Поэтому вязание считалось мужской работой, мужской профессией.
Фото 4[39]. Вяжущая женщина с корзиной фруктов на столе, покрытом ковром. Автор: голландский художник Каспар Нечер (Caspar Netscher, 1639 – 1684)
Я предполагаю, что для женщин в XVII в. вязание было в основном домашней работой в бедных семьях и обязанностью прислуги – в богатых. Среди состоятельных горожанок оно, надо думать, имело статус домашнего рукоделия. Навыки домашнего рукоделия считались необходимыми и для знатных дам, но вряд ли это касалось вязания. Единственная картина на тему женского вязания и вязания вообще этого периода из тех, что мне удалось найти, изображает, скорее, не дворянку, а состоятельную горожанку (фото 4). Вяжет она, конечно же, чулки.
←
→
[1] Пешкова Л. Вязание. Братислава, 1979. С. 6 – 8.
[2] Семечкина Т. Вязание // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. СПб: Брокгауз–Ефрон, 1890 – 1907 (http://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Вязание).
[5] http://www.liverpoolmuseums.org.uk/walker/collections/paintings/13c-16c/item.aspx?tab=summary&item=WAG+1350&hl=1&coll=5
[6] http://www.liverpoolmuseums.org.uk/walker/collections/paintings/13c-16c/item.aspx?tab=summary&item=WAG+1350&hl=1&coll=5
[7] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_VIII_and_Henry_VII,_by_Hans_Holbein_the_Younger.jpg
[8] The ladies” work-table book, 1850 (http://pdf.library.soton.ac.uk/WSA_open_access/00376344.pdf).
[9] https://www.museodelprado.es/coleccion/galeria-on-line/galeria-on-line/obra/el-emperador-carlos-v-con-un-perro/?no_cache=1
[10] http://aneafiles.webs.com/renaissancegallery/extant.html
[11] http://realmofvenus.renaissanceitaly.net/workbox/extwomacc1.htm
[12] http://aneafiles.webs.com/renaissancegallery/extant.html
[14] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Eleonora_Toledo_by_Angelo_Bronzino.jpg
[18] http://collections.museumoflondon.org.uk/Online/object.aspx?objectID=object-90604&start=0&rows=1
[19] http://collections.museumoflondon.org.uk/Online/object.aspx?objectID=object-90604&start=0&rows=1
[20] http://collections.museumoflondon.org.uk/Online/object.aspx?objectID=object-90604&start=0&rows=1
[21] The ladies” work-table book, 1850 (http://pdf.library.soton.ac.uk/WSA_open_access/00376344.pdf).
[22] http://collections.museumoflondon.org.uk/Online/object.aspx?objectID=object-90592&start=53&rows=1
[29] Семечкина Т. Указ. соч.
[31] Пешкова Л. Указ. соч. С. 8.
[32] Lambert G.A. The Taxonomy of Sweater Structures and Their Origins. A thesis submitted to the Graduate Faculty of North Carolina State University In the partial fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Science. Raleigh, 2002 (http://repository.lib.ncsu.edu/ir/bitstream/1840.16/174/1/THESIS.pdf).
[33] Орленко Л.В. Терминологический словарь одежды. М.: Легпромбытиздат, 1996.
[34] Пешкова Л. Указ. соч. С. 7 – 8.
[36] Семечкина Т. Указ. соч.
[37] Пешкова Л. Указ. соч. С. 7.
[38] http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fotothek_df_tg_0008643_St%C3%A4ndebuch_%5E_Beruf_%5E_Handwerk_%5E_Lismer.jpg
